कल हिना का मुकदमे की ब्रेशिया शहर की अदालत में पहली पेशी थी. सुबह अदालत के बाहर करीब सौ मुसलमान युवतियाँ एकत्रित हो गयीं, उनके हाथ में बैनर था जिस पर लिखा था, "मैं हिना हूँ". कुछ राजनीतिक पार्टियों के लोग भी थे वहाँ और टुरिन शहर के ईमाम भी थे. उन सब का यही कहना था कि इस्लाम का अर्थ केवल बुर्का या पिछड़ापन नहीं है, हम लोग भी मुसलमान हैं और हमें अपनी तरह से जीने का हक मिलना चाहिये.
उदारवादी प्रशासनों के लिए प्रश्न है कि किस तरह से वह विभिन्न धार्मिक मान्यताओं का मान रखते हुए मानव अधिकारों का भी उतना ही मान रखें? इससे पहले बहुत बार विभिन्न धार्मिक प्रतिबँधियों ने विभिन्न शहरों के प्रशासनों से माँग की हैं कि उन्हें अपने धर्म का पालन करने की और अपनी सभ्यता के अनुसार रहने की पूरी स्वतंत्रता चाहिये, जैसे कि मुसलमान औरतों को बुर्का पहनने की स्वतंत्रता हो, सिख पुरुषों को पगड़ी पहनने की, इत्यादि.
पर कल हिना के मुकदमें के साथ हो रहे प्रदर्शन में स्त्रियों का कहना था कि प्रशासन इस तरह की माँगों को मान कर मुसलमान स्त्रियों को रूढ़ीवादी पुरुष समाज के सामने निर्बल छोड़ देता है, और स्त्रियों को घर में बंद करके रखा जाता है, यह करो यह न करो के, यह पहनो यह न पहनो, जैसे आदेश दिये जाते हैं जो कि उनके मानव अधिकारों का हनन हैं.
हीना अपनी सभ्यता से दूर हो गई थी! तो उसे सजा देने वालों की क्या यही सभ्यता है, उनकी मानो या मरो.
जवाब देंहटाएंधार्मिक दबावो के आगे न झुक कर ही सभ्य दुनिया को बचाया जा सकता है.
धार्मिक स्वतंत्रता होनी चाहिए लेकिन इसके नाम पर किसी को मार डालने की तो नहीं।
जवाब देंहटाएंबुर्का पहनने की आजादी हो लेकिन यह भी न हो कि इसकी आड़ में कोई महिलाओं को जबरदस्ती पहनने को बाध्य करे।
इससे पहले बहुत बार विभिन्न धार्मिक प्रतिबँधियों ने विभिन्न शहरों के प्रशासनों से माँग की हैं कि उन्हें अपने धर्म का पालन करने की और अपनी सभ्यता के अनुसार रहने की पूरी स्वतंत्रता चाहिये, जैसे कि मुसलमान औरतों को बुर्का पहनने की स्वतंत्रता हो, सिख पुरुषों को पगड़ी पहनने की, इत्यादि.
जवाब देंहटाएंमैं समझता हूँ कि इस बात में और और आपके द्वारा यहाँ बताई गई घटना में अंतर है। अपने धर्म के अनुसार जीने की स्वतंत्रता होनी चाहिए, लेकिन जबरदस्ती नहीं होनी चाहिए। यदि कोई सिख पगड़ी बांधना चाहता है तो उसको पगड़ी की स्वतंत्रता मिलनी चाहिए लेकिन उसको जबरन पगड़ी बांधने के लिए विवश नहीं किया जाना चाहिए। यदि वह अपने बाल पोनी टेल के रूप में रखना चाहता है या सिर ही मुंडवाना चाहता है तो उसको व्यक्तिगत निर्णय लेने की स्वतंत्रता होनी चाहिए।
प्रदर्शन करने वाली युवतियों का कहना है कि धार्मिक स्वतंत्रता के नाम पर "पिछड़ेपन" को नहीं स्वीकारना चाहिये सिर्फ इसलिए कि तथाकथित धार्मिक नेता इसकी माँग कर रहे हैं. जैसे कि उनका कहना है कि अगर विद्यालय में कुछ नियम हों तो सबके लिए होने चाहिये और कुछ गुटों को यह धार्मिक स्वतंत्रता के नाम पर यह छूट नहीं मिलनी चाहिये कि उनके धर्म की कन्याएँ बुर्के के साथ कक्षा में आयें या लड़को के साथ न बैठे. वह कहतीं हैं उनके जैसी बहुत सी लड़कियाँ न चाहते हुए भी घर में इस तरह के आदेशों से लड़ नहीं पाती, सबमें खुल कर विद्रोह करने की हिम्मत नहीं होती, जबकि प्रशासन उनके अधिकारों की बात सोचने की जगह पर धार्मिक नेताओं की बात मानने में अधिक सजग होते हैं.
जवाब देंहटाएंपर दिक्कत यह है कि अन्य बहुत सी युवतियाँ हैं जो अपने धार्मिक नेताओं की बात से सहमत हैं और चाहती हैं कि उनके लिए विषेश धार्मिक नियम हों, तो प्रशासन नहीं समझ पाते कि किसकी बात मानी जाये.
कैसे कोई पिता अपनी ही बेटी को सिर्फ इसलिये मार देता है क्यूंकि वो अपनी जिंदगी अपनी तरह से जीना चाहती थी। मजहब के नाम पर इतनी बड़ी सजा ।
जवाब देंहटाएं"हिना" थी वह "ही ना"? इसीलिए, अमर हो गई।
जवाब देंहटाएंअफ़सोस!!
जवाब देंहटाएंसमझ में नही आता कि आखिर धर्म के नाम पर यह बंदिशे क्यों और कब तक लादी जाती रहेंगी!!
गलत बात, शर्मनाक-यह तो कोई धर्म नहीं कहता.
जवाब देंहटाएंअफ़सोस!
जवाब देंहटाएंपुरापाषाणकालीन मृत धर्म जितनी जल्दी इस दुनिया से विदा हो जाएँ, उतना ही अच्छा है।
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